Che Hopper! ¿Dónde están los negros?

Así quedó mi libro de Hopper luego de dibujarlo y arrancar las hojas ya habitadas por el Mono Transparente. De pura casualidad quedaron enfrentadas estas páginas donde se ve a una mulata o negra en actitud de puta que espera en la página de la derecha, y una hermosa fotografía de Hans Namuth con Hopper en lo alto de la escalera de acceso a su estudio, en la página de la izquierda. Y de repente me di cuenta, ¿Y donde están los negros Hopper? Todos hablamos de tus paisajes deshabitados, de la angustia y la soledad de tus pinturas y demás, pero la verdad es que cuándo querés habitar tus pinturas, lo hacés con parejas desoladas o pequeños grupos y siempre son rubios,y la única negra que aparece es una negra puta, porque
la verdad, hasta has pintado mucamas y eran rubias wasp. ¿Dónde están los negros, Hopper?. ¿No los viste durante todo el Siglo XX, reptando por los motivos o lugares,que fueron los modelos preferidos de tus pinturas vacías o llenas de blancos acicalados en situación de angustia? ¿Porqué la única protagonista de tal raza en tu pintura es una negra Puta que espera como las rubias también? A quién esperan en el zaguán? Al Mono Transparente? Ay, Hopper tendrás que decirles que el Mono merodea
pero se ha especializado en la Secretaria del Culo Perfecto. Sé que es difícil decírselos pero así es la pasión. Ciega y exclusiva.
bb

El Culo del Diablo.

Antoine Wiertz.
“La partida hacia el Aquelarre”
Pintor romántico belga, dedicado a las brujas, las alegorías sexuales,el diablo y el mundo de ultratumba. En este caso se ve una bruja enviando al Aquelarre a una pupila sobre la escoba mágica.Desde arriba miran varios interesados. Un lindo culo para el Diablo.Íncubos y súcubos. Los escribientes sacerdotes de la baja Edad Media, al escribir las declaraciones de los brujos y brujas bajo tortura, creaban documentos básicos que luego en Roma eran acumulados para ser analizados por demonólogos, que cruzando datos y estableciendo estadísticas basadas en documentación real,
conjeturaban sobre la psicología y la morfología del Demonio.Así sabemos que para proliferarse los demonios menores el Diablo copulaba un brujo por el culo, le dejaba el semen dentro, éste demonizaba el semen del brujo que, al copular con una bruja,la preñaba de un demonio menor. El cual tenía poderes limitados al ser hijo de una mortal, algo similar a lo que ocurría entre los Dioses y los hombres en la Mitología clásica. Los demonios se dividían en Íncubos: de incubare, acostarse encima y súcubos: de sucubare acostarse debajo. O sea que el demonio ocupaba todas las posiciones, las de dar y las de recibir.“En el Sabbath de North Berwick, en Inglaterra, en el año de 1590, el Diablo ordenó a los asistentes que le besaran
el Trasero, declarando todos que éste era frío como el hielo”. El Culo del Diablo es frío como el hielo. Esta cita es textual del libro: Íncubos y Súcubos.
El Diablo y el Sexo. Frederik Konning. Plaza y Janés.
Análisis: bb

No hay culo que aguante.

Antoine Wiertz.
Pintor romántico belga, dedicado a las brujas, las alegorías sexuales,
el diablo y el mundo de ultratumba. En este caso se ve a una
hermosa mujer tratando de seducir a la Muerte.
Es una Vanitas.
Vanitas:
Dícese de aquél género que a la vanidad de la vida alude.Una Vanitas siempre muestra lo bello, y aquello en lo que,la vejez y la muerte convertirán a lo bello. Es la bella mujer,generadora de placer y de vida, el modelo perfecto para la Vanitas al ser su belleza la presa perfecta para el paso del tiempo. El Poder asociado a la seducción desaparece cuando la fealdad de la vejez supera el maquillaje y la momificación quirúrgica en vida. Los huesos son lo permanente, los dejamos y nos vamos. La Danza Macabra tiene que ver con la Vanitas, en la Edad Media yen el Renacimiento, las Danzas Macabras escritas por los poetas, fueron la inspiración para
muchos artistas. Las Coplas a la Muerte de mi Padre de Jorge Manrique son un buen ejemplo. También hay que nombrar como precursor al poeta Sebastian Brandt que escribió La nave de los necios,o de los Locos, obra en la cual la vida efímera también se manifiesta y el contraste con la Muerte abruma.
Definición y análisis: bb

El Mono Transparente en la Árida Zona.

El Mono Transparente buscando a la Secretaria del Magnífico Culo
en un edificio de una pintura de Hopper, propiedad de la Colección Of The University of Arizona Museum of Art. La Cripta de la Árida Zona. Lápiz grafito y témpera blanca sobre libro real.(El azulado de la figura es producto del reflejo
del scanner sobre el grafito espejado).
Autor: BB

El Culo de los Adanes.

Dicen, a pesar de que es imposible probarlo que El Bosco (por fin coño)
era parte de la secta de los Adanistas (o Adamnistas), curiosa grey de
aspirantes a frailes, curas y monjas, que se reunían secretamente,
se confesaban unos a los otros, monjitas incluidas, y al estar en
Gracia de Dios, se permitían la más fiestera de las orgías, porque decían,
hasta que los quemaron, que todo lo que hacían en estado de Gracia
no era pecado. Inocentes como Adán copulando a su costilla. Además
de difícil de probar es casi imposible que El Bosco hubiera sobrevivido, y
más raro el imaginarlo a Felipe II rezando ante una pintura de Hieronimus
(el Bosco a secas, coño), en su habitación del Palacio del Escorial.
En la novela histórica Opus Nigrum, Margarita Yourcenar trata este tema
de darse la Gracia graciosamente y después perderla rápidamente entre varios.
El hereje es rápidamente combustible cuando manifiesta el culo del Diablo.
Análisis histórico: BB

El Culo de los Justos.

Hieronimus Bosch.
(el Bosco a secas, coño)
El Jardín de las delicias de Hieronimus Bosch (el Bosco a secas, coño),
es una de las pinturas más enigmáticas de la historia del Arte y está poblada
de culos. El Plan iconográfico de la obra era un misterio pero los especialistas
parecen haberlo resuelto: Los paneles externos muestran el mundo dentro de
una esfera de cristal mientras las aguas del Diluvio están bajando. Abriendo
el tríptico vemos en el lateral izquierdo la creación de Eva a partir de la costilla
de Adán y al mismo tiempo el nacimiento del Mal, representado por unas
criaturas inmundas que surgen de las aguas estancadas. En el panel central
se despliega el Jardín del Amor representando a la humanidad disfrutando del
placer y del pecado, y en el panel lateral derecho se puede ver el Infierno Musical
que sería el castigo a tanta lujuria y sensualidad. En la primera imagen vemos a
Adán que nos mira fijamente, mostrando a Eva en una pose que parece de tango,
y parece decirnos: “miren la belleza que me salió de la costilla. Cuando apaguen
la luz del Museo me la voy a culear toda la noche”. Se trata de Adán seguramente,
porque ostenta la herida de donde salió Eva y que se asemeja a la de Cristo,
la cicatriz esta pintada y no es un accidente del cuarteado como lo demuestra
el detalle. Esta marcación no ha sido hecha anteriormente que yo sepa.
Dos observaciones finales: La primera es que por todo lo antedicho “El culo
de los Justos” debería ser denominado: “El Culo de los Justos en el momento
de estar pecando y pasar por ello a ser injustos para luego ser castigados
como culpables de los pecados propios del Culo”. Y la segunda es que
“El Culo de los Justos bla, bla,…” tiende a ser una esfera perfecta con las
nalgas apenas insinuadas, casi una sola nalga.
Análisis histórico: bb

El Bosco y el Culo de las negras.

La Delicia Negra de Hieronimus Bosch.
(el Bosco a secas, coño)
En el Jardín de las delicias de Hieronimus Bosch
(el Bosco a secas, coño),
hay un capítulo que con picardía podríamos denominar:
“La Delicia negra”. En todo el panel central se ven negras gozosas
mostrando el culo y ofreciendo cerezas que representan la droga
embriagadora que favorece las artes carnales, es la previa del
desenfreno. Estas negras no eran muy respetaban en el siglo XV,
y valga como prueba este testimonio del Archipreste de Talavera
que dice: “a la que tiene tal color, y sin posibilidad de esconderlo,
mejor es que haga todo lo posible por pasar desapercibida y callar
como puta negra”, (Archipreste es el título de un sacerdote encargado
de administrar a varias parroquias), como ven no tenían en estas
épocas un alto concepto de los negros, a los que consideraban monos
para todo servicio, incluido el sexual. Bueno, y siguiendo con el
Archipreste, estas negras putas aparecen distribuyendo droga
en la Fuente de las Prostitutas, que se encuentra en el centro del
panel central y pululan también en otros lugares de la composición
como el que se muestra en primer término, donde un ser humano
toquetea una negra puta y encima pelada. La fuente de las Putas
o de las Prostitutas, como lo prefiera el amable público, tiene forma
de vagina horizontal por la deformación natural del círculo
en perspectiva, esta llena de putas blancas y negras que son
cortejadas por una montonera de machos, que se manosean
entre ellos llegando incluso a penetrarse al galope.
Nada comedido el pecado en el Bosco a secas. Coño.
Análisis: bb