miércoles, 23 de marzo de 2011

Los culos de los gauchos de Blanes.









El excelente pintor de Historia uruguayo Juan Manuel Blanes, tuvo el rol de pintor pionero, testigo del nacimiento de dos Repúblicas: Argentina y Uruguay. En tiempos en que los Estados encargaban pinturas para que presidieran lugares simbólicamente importantes, Blanes se especializó en la instantánea histórica. Ayudado por la naciente fotografía, herramienta técnica indispensable para la documentación, sus composiciones pictóricas enormes cuentan historias fundacionales y señalan héroes para la Historia y para emularlos desde la devoción republicana. Como también era propio de la época, el tipo social del gaucho era objeto de reproducción artística
porque todos los pintores viajeros lo habían señalado, junto al indio, como distinto a todo lo conocido en Europa y era, por lo tanto pasible de reproducción exótica. Los gauchos que retrata Blanes tienen además de los rasgos distintivos elementos y características que remiten a modelos homosexuales. En todos ellos el culo y su postura derivada nos presenta gauchos que parecen ser bombones para el especialista pederasta, que parecen un muestreo de las poses sensuales que los hijos de la Patria, ensayaban para que les den “por culo”. Hay dulces varones entre los gauchos de Blanes que lucen ofrecidos al abrazo fraterno, otros que enarbolan el culo al ofrecerlo al espectador, varios se muestran apoyados en palenques, ya sea por coquetos, o cansados luego del amoroso apriete que la pampa guarda memoriosa en su retina. Borges decía que el gaucho había sido creado para distraer al caballo, Blanes nos agrega que entre esos masculinos jinetes había algunos para distraer a sus compadres y distraerse con ellos también si acaso cabiere o cupiere. En todos los casos la postura adoptada es una que exalta una nalga sobre la otra, al adoptar un “Contraposto” sensual y provocativo. El Chiripá, la faja, el poncho y el calzoncillo que visten los gauchos, le da a todo el conjunto un toque de lencería étnica que puede inflamar la imaginación del espectador. En el gaucho que tiene las manos detrás de la nuca, se ve el clásico trabajo al óleo. Blanes por mala mezcla o por utilizar pigmentos inestables a la acción de la luz u otros fenómenos naturales, el gaucho “propiamente puto”, (al decir de de Núñez de Pineda y Bascuñán en 1863, refiriéndose a los indios australes. Ver Museo del Bicho), está desapareciendo, ese amoroso gaucho está desapareciendo de a poco. Y al hacerlo nos muestra la técnica al óleo, de la superposición de capas pintadas sucesivamente. En este caso queda claro que Blanes terminó de pintar el prado con el fondo de árboles y luego le pintó el gaucho encima. Esta antigua técnica se repite en la maravillosa batería de herramientas del Photoshop, el trabajo por capas es similar en concepto a lo que hacía Blanes al pintar como los antiguos flamencos. El blanco de las mangas del gauchito fantasma se mantiene por ser el blanco muy estable pero con tendencia a
volverse amarillo.
Te saco el poncho pampa
y te desato la faja colorida.
Deslizo el bordado chiripá
para luego yacer en él.
Bajo tu largo calzoncillo,
que al estar tan inmundo
ya el blanco no rememora.
Te desmonto las espuelas
y con mucho asco, descalzo
tus sucias botas de potro.
Y ya sin chaleco de cuero
ni camiseta de pura lana.
Te la pongo de pie puntilla.
Con el sombrero puesto,
y esa medallita milagrosa
rebotando contra tu pecho.
Y al caernos en el chiripá
monto como criollo de ley
sobre este gaucho ladino
que anhela volverse china
y empieza a serlo por detrás.
Análisis y verso: BB

martes, 21 de diciembre de 2010

Oh! !La Madona del Culo colmado!.


Autor: Félix Vallotton
Pintura con resalte de pasteles tiza. Félix Vallotton es un magnífico grabador que será objeto de un estudio particular.



¡Oh!¡La Madona del Culo colmado!
Oh!
¡Robusta Madona del culo colmado,
tu bello culo de pie gozarlo quisiera!
Sobre el chirriante mueble apoyado
también quisiera, si así me lo pidiera.

Aguanta el doliente roble de la silla,
a las hermosas nalgas de maravilla.
Doliente también aquél que quiere,
gozar ese culo y lo demás si pudiere.

No podrá, por ser la del culo deseada,
por toda la ruda y brava muchachada,
la cuál, como un celoso anillo no quiere,
que el seductor acaso su arte practicare,
sobre la bella Madona del culo colmado.
Oh!
Alfredo Benavidez Bedoya

domingo, 10 de octubre de 2010

El Mono Transparente se nos va



Dibujo sobre libro real
Autor: bb
Título: “El Mono Transparente despidiéndose de los Whasp
(White Anglo Saxon Protestant) al partir de viaje de estudios”.
Observaciones:
Obsérvese que su cortesía es respondida con una gran indiferencia.
Obsérvese el goteo del fluido seminal, producto de su incontinencia sexual.
Dícese que el viaje de estudios lo realizará el Mono Transparente en el mundo ultramarino y es financiado por el Whitney Museum, tenedor de la obra del matrimonio Hopper.
Dícese que la razón del generoso financiamiento es sacarlo al Mono transparente de la obra de Hopper, para que ella vuelva a ser impoluta. Como lo era antes de que los sabios de la Provincia de Buenos Aires, hallaran a este Mono asqueroso en el espectro ultra fino de las pinturas, al aplicarles a las mismas los rayos catódicos remanentes de las trasmisiones futbolísticas de la Primera “B”.
¿Adónde irá el Mono Transparente de viaje de estudios?
Bb

miércoles, 21 de julio de 2010

Che Hopper! ¿Dónde están los negros?






Así quedó mi libro de Hopper luego de dibujarlo y arrancar las hojas ya habitadas por el Mono Transparente. De pura casualidad quedaron enfrentadas estas páginas donde se ve a una mulata o negra en actitud de puta que espera en la página de la derecha, y una hermosa fotografía de Hans Namuth con Hopper en lo alto de la escalera de acceso a su estudio, en la página de la izquierda. Y de repente me di cuenta, ¿Y donde están los negros Hopper? Todos hablamos de tus paisajes deshabitados, de la angustia y la soledad de tus pinturas y demás, pero la verdad es que cuándo querés habitar tus pinturas, lo hacés con parejas desoladas o pequeños grupos y siempre son rubios,y la única negra que aparece es una negra puta, porque
la verdad, hasta has pintado mucamas y eran rubias wasp. ¿Dónde están los negros, Hopper?. ¿No los viste durante todo el Siglo XX, reptando por los motivos o lugares,que fueron los modelos preferidos de tus pinturas vacías o llenas de blancos acicalados en situación de angustia? ¿Porqué la única protagonista de tal raza en tu pintura es una negra Puta que espera como las rubias también? A quién esperan en el zaguán? Al Mono Transparente? Ay, Hopper tendrás que decirles que el Mono merodea
pero se ha especializado en la Secretaria del Culo Perfecto. Sé que es difícil decírselos pero así es la pasión. Ciega y exclusiva.
bb

El Culo del Diablo.


Antoine Wiertz.
“La partida hacia el Aquelarre”
Pintor romántico belga, dedicado a las brujas, las alegorías sexuales,el diablo y el mundo de ultratumba. En este caso se ve una bruja enviando al Aquelarre a una pupila sobre la escoba mágica.Desde arriba miran varios interesados. Un lindo culo para el Diablo.Íncubos y súcubos. Los escribientes sacerdotes de la baja Edad Media, al escribir las declaraciones de los brujos y brujas bajo tortura, creaban documentos básicos que luego en Roma eran acumulados para ser analizados por demonólogos, que cruzando datos y estableciendo estadísticas basadas en documentación real,
conjeturaban sobre la psicología y la morfología del Demonio.Así sabemos que para proliferarse los demonios menores el Diablo copulaba un brujo por el culo, le dejaba el semen dentro, éste demonizaba el semen del brujo que, al copular con una bruja,la preñaba de un demonio menor. El cual tenía poderes limitados al ser hijo de una mortal, algo similar a lo que ocurría entre los Dioses y los hombres en la Mitología clásica. Los demonios se dividían en Íncubos: de incubare, acostarse encima y súcubos: de sucubare acostarse debajo. O sea que el demonio ocupaba todas las posiciones, las de dar y las de recibir.“En el Sabbath de North Berwick, en Inglaterra, en el año de 1590, el Diablo ordenó a los asistentes que le besaran
el Trasero, declarando todos que éste era frío como el hielo”. El Culo del Diablo es frío como el hielo. Esta cita es textual del libro: Íncubos y Súcubos.
El Diablo y el Sexo. Frederik Konning. Plaza y Janés.
Análisis: bb

viernes, 9 de julio de 2010

No hay culo que aguante.


Antoine Wiertz.
Pintor romántico belga, dedicado a las brujas, las alegorías sexuales,
el diablo y el mundo de ultratumba. En este caso se ve a una
hermosa mujer tratando de seducir a la Muerte.
Es una Vanitas.
Vanitas:
Dícese de aquél género que a la vanidad de la vida alude.Una Vanitas siempre muestra lo bello, y aquello en lo que,la vejez y la muerte convertirán a lo bello. Es la bella mujer,generadora de placer y de vida, el modelo perfecto para la Vanitas al ser su belleza la presa perfecta para el paso del tiempo. El Poder asociado a la seducción desaparece cuando la fealdad de la vejez supera el maquillaje y la momificación quirúrgica en vida. Los huesos son lo permanente, los dejamos y nos vamos. La Danza Macabra tiene que ver con la Vanitas, en la Edad Media yen el Renacimiento, las Danzas Macabras escritas por los poetas, fueron la inspiración para
muchos artistas. Las Coplas a la Muerte de mi Padre de Jorge Manrique son un buen ejemplo. También hay que nombrar como precursor al poeta Sebastian Brandt que escribió La nave de los necios,o de los Locos, obra en la cual la vida efímera también se manifiesta y el contraste con la Muerte abruma.
Definición y análisis: bb

martes, 6 de julio de 2010

El Mono Transparente en la Árida Zona.




El Mono Transparente buscando a la Secretaria del Magnífico Culo
en un edificio de una pintura de Hopper, propiedad de la Colección Of The University of Arizona Museum of Art. La Cripta de la Árida Zona. Lápiz grafito y témpera blanca sobre libro real.(El azulado de la figura es producto del reflejo
del scanner sobre el grafito espejado).
Autor: BB